از خراسان تا خراسان

امیرالمؤمنین علیه السّلام در یک پیشگوئى عجیب و کوتاه فرمود: حکومت فرزندان عباس از خراسان مى آید و از خراسان نیز نابود مى شود.⁽²⁸²⁾
و مى دانیم که ابومسلم خراسانى از خراسان بنى امیه را نابود کرد و حکومت بنى عباس برقرار شد و سرانجام هلاکو خان مغول نیز از شمال خراسان و آسیاى میانه به آنها حمله کرد و آنها را نابود نمود.

مناقب آل ابى طالب ، ج 2 ص 275.

قداست نان

پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: نان را محترم شمارید که مابین عرش و زمین بیشتر موجودات زمین در ساختن و تهیه نان دخیلند. بعد فرمود: پیامبرى به نام دانیال قبل از شما مى زیسته ، روزى به فقیرى نانى عنایت کرد، آن فقیر اخمها را درهم کشید و نان را در وسط کوچه پرتاب نمود و گفت : نان مى خواهم چه کنم ، قیمتى ندارد!
چون دانیال این واقعه را بدید، دست به سوى آسمان گشود و عرض کرد: خدایا نان را قرب منزلت عنایت فرما!
به عمل بد این مرد، خداوند از باریدن باران امساک و زمین از روئیدن ممنوع شد. کار بجائى رسید که مردم یکدیگر را مى خوردند. بطوریکه دو زن که هر دو فرزند داشتند بنا گذاردند در یک روز فرزند یکى از آنها خورده شود و فرداى آن روز فرزند دیگرى خورده شود.
در آنروز یک فرزند خورده شد، روز دیگر مادر فرزند دیگر امتناع از دادن طفل خود نمود. بین آن دو نزاع بالا کشید و نزد دانیال آمدند و داستان خویش را ذکر کردند.
چون دانیال وضع مردم را به این حال دید، دعا نمود و خداوند درب رحمت خویش را به سوى آنان گشود.

سفینة البحار 1/375.

حضرت عیسی

امام صادق علیه السلام فرمود: بپرهیزند از حسد و بر یکدیگر حسد نورزید آنگاه فرمود: یکى از برنامه هاى حضرت عیسى گردش در شهرها بود. در یکى از سفرهایش یکى از اصحاب خود را که کوتاه قد بود و از ملازمین حضرت بود همراه خود برد.
در بین راه به دریا رسیدند، عیسى علیه السلام با نام خدا پا روى آب گذاشت و شروع به رفتن کرد. آن ملازم هم ، سخن عیسى علیه السلام را تکرار کرد و به دنبال او بر روى آب حرکت کرد.
در وسط دریا با خود گفت : عیسى پیامبر صلى الله علیه و آله است روى آب راه مى رود و من هم بر روى آب راه مى روم پس برترى او بر من در چیست ؟
همینکه این حرف را زد در آب فرو رفت و از عیسى علیه السلام کمک طلبید. حضرت دست او را گرفت و از درون آب بالا کشید و به او فرمود: چه گفتى که در آب فرو رفتى ؟ حقیقت خیال درونى خود را گفت .
فرمود: خود را در غیر جایگاهى که خدا برایت معین نموده قرار دادى و مورد غضب خدا قرار گرفتى ، پس توبه کن تا منزلت سابق را بازیابى . او توبه کرد و بر پشت سر عیسى به راه خود ادامه داد. آنگاه امام صادق علیه السلام فرمود: از خداى بترسید و از حسد پرهیز نمائید.

گناه واحد ، حکم مختلف

پنج نفر را نزد عمر آوردند که زنا کرده بودند، عمر امر کرد که به هر کدام ، حدى اقامه شود. امیرالمؤ منین حاضر بود و فرمود: اى عمر! حکم خداوند درباره اینها این نیست که گفتى ! عمر گفت : شما درباره اینها حکم کن و حد اینها را خود جارى بفرما.
حضرت یکى را نزدیک آورد و گردن زد، دیگرى را رجم (سنگسار) کرد، سومى را حد تمام (هشتاد) زد، چهارمى را نصف حد زد و پنجمى را تعزیز و تاءدیب نمود!
عمر تعجب کرد و مردم در شگفت شدند. عمر پرسید: یا اباالحسن پنج نفر در یک قضیه واحده بودند، پنج حکم مختلف درباره آنها اجرا کردى ؟!
امیر المؤ منین علیه السلام فرمود: اما اولى ذمى بود که زن مسلمانى را تجاوز کرد و از ذمه بیرون آمد و حدش جز شمشیر نبود.
دومى مرد زن دار بود که زنا کرد و رجم (سنگسار) نمودیم . سومى مرد غیر زندار بود و زنا کرد حد (هشتاد تازیانه ) زدیم .
چهارمى عبد بود و نصف حد (یا پنجاه تازیانه ) بر او زدیم ، پنجمى مردى کم عقل بود و او را تعزیر (چند تازیانه ) زدیم . عمر گفت : زنده نباشم در میان مردمى که تو در آنها نباشى ، اى اباالحسن« قضاوتهاى محیّر العقول ص 45»

زن پله معراج

اگر دستت یا پایت تو را بلغزاند آن را قطع کرده و از خود دور انداززیرا تو را بهتر است که لنگ یا شل داخل حیات شوی از آنکه با دو دست یا پا در نار (آتش)جاودانی افکنده شوی اگر چشت تو را لغزش دهد آن را قلع کرده ،ازخود دور انداز ، زیرا تو را بهتر است با یک چشم وارد حیات شوی ،از اینکه با دو چشم در آتش افکنده شوی ،شگفت اینکه قرآن کریم و تورات و انجیل فعلی مردم را از این گناهان حذر داشته است و کسانی که امروز ادعای پیروی ازاین دو پیامبر بزرگ را می کنند ،اگر راست می گویندباید به دستورات کتاب مقدس خودشان عمل کنند ،اما متاسفانه اکثر بی بند و باری های زنان از جانب اینان به سراسر عالم سرایت کرده است خواهرم راه چه کسانی را دنبال می کنی ؟     انجیل متی باب هجدهم فقره

زکات در عهد جدید

در انجیل لوقا اشارتى ، مستقیم ازحضرت عیسى (علیه السلام) برحصت قانون زکات دیده مى شود، آنجا که مى فرماید: هرهفته دو مرتبه روزه مى دارم و از آنچه پیدا مى کنم ده یک 10/1مى دهم .⁽عهد جدید لوقا باب 18آیه 12

مشروعیت زکات در شرایع گذشته

نماز و زکات در ادیان آسمانى قبل از اسلام مشروعیت داشته و نشان دهنده اهمیت این سنت الهى در آیین توحیدى است .به این آیه توجه کنید:
و نبیناه لوطا الى الارض التى بارکنا فیها العالین و وهبنا له اسحق و یعقوب نافلة و کلا جعلنا صالحین ، وجعلنا هم ائمة یهدون بامرنا واوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصلوة وایتاء الزکوة و کانوا لنا عابدین سوره انبیاء 73 - 71

او(ابراهیم ) و لوط را به سرزمین (شام یا بیت المقدس ) بردیم آن را براى همه جهانیان با برکت ساختیم ، اسحق و یعقوب را به او بخشیدیم و همه آنان را از صالحین قرار دادیم . آنها را پیشوایان و رهبرانى قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت مى کردند و انجام کارهاى نیک و برپا داشتن نماز و اداى زکات را به آنها وحى کردیم .

نزدیکترین اوقات زن به خدا

 عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ(علیها السلام) قالَتْ: سَأَلَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم)أَصْحابَهُ عَنِ الْمَرْأَةِ ماهِىَ؟ قالُوا: عَوْرَةٌ، قالَ: فَمَتى تَکُونُ أَدْنى مِنْ رَبِّها؟ فَلَمْ یَدْرُوا.
فَلَمّا سَمِعَتْ فاطِمَةُ(علیها السلام) ذلِکَ قالَتْ: أَدْنى ما تَکُونُ مِنْ رَبِّها أَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَیْتِها.
فَقالَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم): إِنَّ فاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنّى.
پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) از اصحابش پرسید: زن چیست؟ گفتند: زن ناموس است.
فرمود: زن چه موقع به خدایش نزدیکتر است؟ اصحاب نتوانستند جواب گویند.
چون این سخن به گوش فاطمه(علیها السلام)رسید، فرمود: نزدیکترین اوقات زن به خداى خود هنگامى است که در کُنج خانه خود باشد.

حجاب

حجاب فاطمه
عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ(علیها السلام) قالَتْ: یا رَسُولَ اللّهِ إِنْ لَمْ یَکُنْ یَرانى فَأَنَا أَراهُ، وَ هُوَ یَشُمُّ الرّیحَ.
فَقالَ النَّبِىُّ(صلى الله علیه وآله): أَشْهَدُ أَنَّکِ بَضْعَةٌ مِنّى.
پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) همراه با مرد نابینایى به خانه فاطمه(علیها السلام) آمد، بلافاصله فاطمه(علیها السلام)خود را کام پوشاند.
رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود: چرا خود را پوشاندى با این که او تو را نمىبیند؟ فاطمه(علیها السلام) فرمود: اى پیامبر خدا! اگر او مرا نمىبیند، من که او را مىبینم و او بوى مرا حس مىکند! پیامبر اکرم فرمود: گواهى مىدهم که تو پاره دل منى.

شیعه

عَنْها(علیها السلام) قالَتْ: إِنَّ رَسُولَاللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم) قالَ لِعَلِىٍّ(علیه السلام) : یا أَبَاالْحَسَنِ أَما إِنَّکَ وَ شیعَتُکَ فِى الْجَنَّةِ.
پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) به على(علیه السلام) فرمود: اى اباالحسن! آگاه باش که تو و پیروانت در بهشت هستید.

لیست کل یادداشت های این وبلاگ

چرا این همه مرجع تقلید
اگر نماز شب نخوانى، عاقّت مى کنم!
ناصبی بودن ابن تیمیه
ادعای برتری عمر بر امام علی(علیه السلام)
اهل تسنن درباره فاطمه زهرا
تمدن چیست ؟ نتیجه نفوذ زنان پاکدامن است
استغفار شش معنا دارد
عشق ظالمی است که به احدی رحم نمی کند
بالأخره پنیر خوردن مکروه یا مستحب؟
شهید اول در کتاب دروس
یقظه تا توکل
پنج روز یادت نره
جواب میرداماد در قبر
زنی در یک شبانه روز ، پنج مرتبه حرام ، و پنج مرتبه حلال ؟
زن سه شوهره
[همه عناوین(51)][عناوین آرشیوشده]